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在喜马拉雅山脉下（三） - [旅途]
2007-07-22
8月10日早8点20，离开定结，我们的两辆车儿朝着珠穆朗玛峰方向行驶。这大半天沿途的风景依旧奇美。特别提醒一下在西藏去珠峰的朋友，很多人去珠峰都是走拉萨途经日喀则那条线的，强烈建议走亚东到珠峰之间那条线，这样才能真正目睹到喜马拉雅山脉下那些让人难以言表的美景。
清晨的阳光悄悄露出了头，想起了丁玲的小说书名《太阳照在桑干河上》，而眼前是太阳照在喜马拉雅山峦上。
远处，依旧总能看见秀美的雪山。虽然我们的师傅指着远方的某座雪山对我说那就是珠穆朗玛峰，弄得我激动不已，相机快门赶紧咔嚓咔嚓。同伴们有的不信，我继续求证于师傅，他说应该是。但最后其实证明，它应该不是珠峰。
沿途有牧民在河边放羊，想想，有时候真是羡慕他们这种生活。也许简单也许不富有，但是却很快乐很充实，那种属于他们自己的充实，那种心中的充实！
行驶了好一阵，穿过一座并不算大的桥后，我们算是真正告别定结了。定结是超出大家计划外留宿的小城，但却有我那么多难忘的记忆。不知道是否有一天，我能够再走近它亲近它。
后面的这段路，很多依旧是跋山涉水。有朋友曾经问过我，没有公路的话，走亚东到珠峰这段是否会很难受，事实证明一点都不难受，不知道是我们的大脑太兴奋还是我们乘坐的4500稳定性比较好。总之，在车子驶过大水洼的时候，总会激起很高的水花，这时候我们尤其是天涯就会开心地大叫。我们车子的师傅似乎为了满足一下大家的渴望，在过一个相对较为深大的水洼时候，故意冲了过去，水模糊了四边所有的车窗，又缓缓散开。真是很怀念……
这段路有的地貌荒凉有的也绿草茵茵，在大家下车各自“唱歌”的时候，我爬到公路山腰上，发现那里有挖开的空间，周围垒着不少石头。仔细一看，估计是关放牧的牲畜用的。周围没有一个人影。
后来车行途中，仔细看，又曾发现很多类似这样的空间，也有在山腰平地处垒砌起来的，偶尔也见着人影。至今比较怀疑，难道真有人就住在这样的地方？
我站在山腰上看着同伴们在河边或拍照或雀跃。有水就有灵性，我们途径的大部分藏区似乎都不缺水，当然有可能是雪山之水。清澈的水，养育了这里的人民，也和万物一起造就了这里的美丽。所幸很多美景都不可能被划进商业的景区，在这里，静默地继续它的神圣。
车行途中陆续出现的人影或马车，都是一幅幅藏区风情画。只是可惜，很多的照片都是透过车窗拍摄，难谈刻意构图。但即使这样，我觉得进入镜头中的所有，依旧很美。
特别喜欢西藏后藏地区这些小村，公路就像是从村庄正中间穿过，而两旁的藏民会微笑着和车里的我们挥手打问好。喜欢这个，喜欢那个，有一些我写了很多遍，但也许，真是“读你千遍也不厌倦”，所以我还是忍不住要写出来。
真想自驾走这些路！越来越想。谁有同样的梦想，也许以后某一天，我们能一起出发一起在路上。
中午11点30分，我们抵达定日，实际上没有进定日县城内，而是为了先去购买珠峰的门票。原来珠峰的门票是在这里购买啊。
一个小楼一层，挂着“联合教科文组织 珠穆朗玛峰生物保护区”的牌子。这里就是购买珠峰门票的地方——珠峰综合服务中心。进珠峰两辆汽车的进山费为405元，门票每人每天25元，我们只买了当天的门票先，虽然我们计划是要在珠峰大本营住一晚上次日才走，那出来的时候不行就再补一下一天的门票。
定日的花儿和蜜蜂。高原的花朵高原的小生灵……
定日的公路边牌子倒是很多。定日这个小县城因为珠峰而闻名。定日的藏语意思是“定声小山”，传说曾经有一位喇嘛掷石，“定”的一声落在该地，后来在该地小山上修建了寺庙，即取名定日寺，定日之名由此而来。
中午12点30，我们在定日协格尔镇吃午饭，这里的菜价高得可怕，乃至于很久以后我和随风回忆在西藏的消费，觉得在定日的午饭是最高的，虽然我们也在边的小镇上吃过价格偏高的面条之类，但那些小镇基本比较偏僻，物资供应成都应该远远不如定日。结果我们在这里一人吃了一碗鸡蛋面，还是很小的碗盛着，十元钱。
藏族司机带游客来饭馆的话，少数饭馆是免司机餐费的。定日这家小店送了他们一人一罐饮料。
13点离开协格尔镇后，我们途经扎西宗前往绒布寺，珠峰离我们应该是很近很近了。途中，自然还是要检查边防证或者护照的。后来有听说经常有马来西亚等地的华人，为了方便进西藏游玩，就冒称自己是中国人，因为外国人到西藏手续比较麻烦还需要缴纳一定的额外费用。但是这么多边防证，除非你半夜悄悄绕过去，随车还真是不好躲开这些关卡，毕竟中国人都需要边防证或者护照，一一检查后才能通过。
去绒布寺的路上，车子停下的一会，就有很多乞讨的藏民围住我们的车子，我坐的这一侧，有几名乞讨的藏族妇女不断用手在车窗外拍打着。我都不敢开窗户。据说藏民有乞讨的传统的，乞讨也不算是丢人的事，但是现在旅游业发达到珠峰一带，乞讨也带有很多纠缠性质了。
从定日去绒布寺的路上，很多的雪山又毫不羞赧地敞开它们的胸怀。
大山中开了个山洞，蜿蜒的山路穿过山洞……
路边偶见的废墟，随它们一同逝去的又是什么样的历史？它们的背后又有着怎样的故事？
还有宗教的一些塔式建筑，却朴素之极。但也许宗教最初就是这样的，不奢华不艳丽，入定而超脱……
我们经过老定日，但却没有下车驻足。老定日曾经是定日县城，后来搬走后这边变成一个小镇，据说只有十几栋平房。
老定日一带公路边经常可以看见脏兮兮全身光着到处乱跑的孩子，大家都总是诧异地从车里看着他们。我还没有来得及拿起相机，天涯和小樱就会一齐叫着说那是女孩，最好不要拍。于是我都没有留下照片。
更加奇怪的废墟……
快到绒布寺时，路旁很多的油菜花，衬着雪山，那个美啊！
前面不远就是离珠峰最近的绒布寺了。还没有到绒布寺就有路边的标牌上写着“非风景区车辆禁止入内”，我们的车到绒布寺后就不能继续往前了，去珠峰大本营就必须从绒布寺乘坐环保马车前往，但我不能理解的是，后来在珠峰大本营我还是看见有那么一两辆小车肆无忌惮地开到那里，难道是管理处的车？还是关系车？反正很不能理解。
我们的车在山路上攀爬着，突然有同伴发现了一侧的山腰岩石上有只羚羊般的小东西站在那里，我的相机一连拍摄下好几张它的照片。它似乎也有点害羞，不一会就窜离了我们的视线。
下午16点40，我们终于来到了绒布寺。这里海拔5800多米，据说是世界上海拔最高的寺庙，也是从北边攀登珠峰的大本营。查阅资料得知，绒布寺由红教喇嘛阿旺丹增罗布于1899年主持修建，距今已有一百余年历史，信奉宁玛派。
绒布寺这里已经不似刚建立的那些年月一般清静，寺周围可以看见旅游者搭起的帐篷。喇嘛们估计对这些已经司空见惯。可惜没有得时间进绒布寺看看，哪怕只是在绒布寺周围好好转转。
本来，从绒布寺往南眺望，应该可以看见美丽圣洁的珠峰。但是此时珠峰那边云雾缭绕，珠峰的身影没有显现出来。这不禁让我们大家心中有所忐忑。以前我也听说，曾有老外在珠峰大本营住了一个多月都没有等到珠峰完全显现，最后郁闷而归。而我们在珠峰呆的时间恐怕顶多只有一个下午、一个晚上还有一个上午……今天下午见不到珠峰的圣容，那就估计很麻烦了。只能希望上天给我们一个机会。所幸当天的风还比较大，希望能吹散珠峰的云雾。
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