-
汶川大地震期间，心绪难安，于是Blog也几乎无心书写。上次去电台做关于江西的专题节目时，娟子也告诉我，前不久有一名嘉宾拒绝了节目邀请，原因是在这样的情况下，难以“奢谈旅行”。现在，灾区人民已经开始着手重建家园。积极乐观地继续生活乃是对逝者最大的告慰，也是建设未来美丽家园的重要动力。
平遥的旅行早已记录，但是却忘记了双林寺。对于很多去平遥古城的人，却也都会忽视这个位于平遥古城西南方向约六公里的双林寺。去之前，骆驼和我说：一个双林寺，顶得整个平遥城。于是我们念念不忘。
终于在3月30日下午，我们一行人很匆匆地打了一辆能容下好些人的电动小三轮，沿着两旁都是树林的公路，前往双林寺。本是不远的路，小车倒也开了好一阵。中途梅果和我的水壶先后掉于车下，另外有一个小小的“着火事件”，差点烧了坐在车前乔同学和大傅的屁股。
待双林寺的牌楼出现在我们眼帘时，我确实有点诧异，这里格外地冷清。下车后，有人直接过来要三轮车的停车费，我们没有搭理。买票，还好，有学生票。看门人看了两个学生证后，我们一群人便都买了学生票，晃晃悠悠地进门。
一进去以后，印象最深的就是那尊千手观音像，半露天地在一个屋檐下。但我严重怀疑这尊佛像是后来修塑的。不过，确实很漂亮。
双林寺原名“中都寺”，据说其地本为中都故城所在，因之得名。而该寺始建的历史已经很难考证，至少有上千年之久。现在的雕塑以及建筑应该大多是元代重新修缮的。
一进门就看见的第一座正殿是天王殿，檐下挂一清道光年间的竖匾，书“天竺胜境”四字，笔力遒劲。
天王殿廊檐下塑着每尊约高三米的四大金刚，比较写实，让人感受到“力拔山兮气盖世”的英武气魄。
双林寺的彩塑的名气早有耳闻，所有彩塑都是用当地的红黏土制成，这种黏土黏性大，塑出的像光滑细腻，质感特别强。并且我感觉里面的女性菩萨都慈眉善目、面庞清秀。而男性佛陀大多高大英武、有的面目威严。有人说这里彩塑的风格和晋祠很像，可惜没有去过晋祠，不知道是不是这样。
寺内四分之三的彩塑是采用悬塑手法制作的，像在空中悬着，游客感受到很强的立体效果。走进某一个佛殿，抬头看门上，连绵的悬塑佛像立体感极强，叫人惊叹。有一些悬雕则展示了一些古代故事，比如三国演义等。
所有雕塑均注重塑眼睛，而眼睛是心理的窗户，大多塑像是直接用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛，仔细看来，似乎瞳孔均可显现，历经千年依旧炯炯有神.尤其是韦陀的雕塑，从不同的位置看它们的眼睛，都仿佛英气逼人。
双林寺的许多塑像都前倾10度—20度，这样既解决了观者的视觉差，又改变了泥塑直立的传统雕塑方式，这成为古代匠师将力学和雕塑艺术完美结合的典型。
双林寺里的彩塑非常注重个性刻画，里面的大小两千多尊彩塑每一尊都各具神态，无一雷同。
我非常喜欢这一尊坐莲观音彩塑，可能是它后上方悬雕的那些花纹以及真言之类，极其让我震撼。
有的大佛塑宝座下面或者周围立着不少小佛，可惜其中一些已经缺胳膊或者丢失脑袋，估计都是人为造成的。所以其实里面的佛像均被立起上锁的铁栅栏保护住。这些照片大多是用镜头跨过铁栅栏拍摄的。
也有一些很书生气的佛塑，其中部分是供养人的塑像，还有一些是灶神之类。也看见一些塑像没有了眼珠，不知道是被人偷了还是自然地丢失。据说有的佛像可能是后修的，眼珠没有那些黑色琉璃珠的易于保存。这些供养人的塑像，从服饰上分析，估计是明代的风格。
侍童的感觉则让人亲切可爱。
供养人是指出家的比丘、比丘尼以及信仰佛教的善男信女。这些大多有真名真姓，大都是当时附近村子里的普通百姓。比如彩塑里面有一对为夫妻的供养人，叫牛普林和冯妙喜，个头和真人无异。
这尊外形比较怪异的佛塑，应该是罗汉吧。眼睛里和面容上却透着慈祥和亲切。
拍摄了很多的佛像特写，尤其是那些面容显得美丽娴雅、雍容大度的佛塑，怎么看怎么觉得有唐代的遗风。拍摄正在兴头，突然听见喇叭响起，原来每个大殿里都有监视器，里面是禁止拍照的，一旦你举起相机，被监视器那边的人看见，便会通过喇叭警告你。后来，我们只有利用死角或者干脆挂在胸前盲拍了一些，效果都不怎么样。对此我们还是稍微有点耿耿于怀，心想不开闪光灯也就不会破坏文物的……
从这些佛塑身上的色彩上，应该就能看出有着不同时代修缮的痕迹。
其实转完整个双林寺并不需要多少时间，如果对于彩塑或者佛教文化不是很感兴趣，匆匆半小时不到就足够了。而我喜欢在里面慢慢欣赏和品味，仿佛看见岁月不断掠过这些佛像。一些大殿的外面隐隐能看见一些彩绘，但大多褪色得不成样子，现在也没有人重新去绘补。在西藏的寺院还有曼谷的大王宫，都看见过有人在修复那些壁画，而双林寺，我觉得应该适时也修绘一下。
很难以想像，双林寺能逃过近代历史上那场文化浩劫，留下这么优秀的文化遗产。也许，这里的一贯静谧，成为它最好的庇护场所。也传说，那时候老乡们用泥巴将这些塑像都糊上，外面则大书一些标语口号，这一聪明举动挽救了双林寺。
从西安赶过来的初六说她喜欢这样安静的寺院，所以她愿意一个人坐在大殿的台阶上发呆。还记得在柬埔寨的吴哥和小乔一起邂逅初六时，她和一个日本女孩在吴哥窟的一个边角上，那时候的吴哥，在阳光下，也是那么安静。
后来听小乔和老傅说，他们坐在电动三轮车前面时，车夫告诉他们，平遥的人拜佛平常都不会去古城里的城隍庙，而都是去双林寺，有一些庙会之类的日子里，双林寺那时候是真的人头攒动，据说这里的佛像都很灵。
也许，这样静静的寺庙，也只有在这样的时候，才能展现出它的不凡。而平常的日子里，这种静谧，又让它淡于世俗。我想，真正的佛庙，就应该是这样的…… -
平遥，是被念念碎了很久，但终于前往的地儿。对于这个地方，我一直不是特别向往。但上次在越南会安，小樱他们说会安很像山西平遥，虽然我不知这是否仅仅因为平遥的灯笼也像会安那么多，但却对平遥产生了浓厚的兴趣。
离开位于山西灵石的王家大院，我们一行来到了平遥。刚一进平遥，并没有那么明显的惊艳之感，山西所拥有的那种昏沉依旧渲染着平遥的天空。初六和她带来的西安兄弟去火车站问返程的票，我们就站在火车站对面。进一个单位大院上厕所时，被门口的大叔喝住要了每人一元钱。
同样，火车站对面的一群电瓶车司机正在拉客，有一位司机一个劲地和我推销客栈，说就是他自己开的，说那里的条件说得像是星级酒店，又说拉我们去看了不喜欢的话不要车费。于是我们上车，这样便到了那家叫“永庆斋”的客栈（平遥明清街111号 电话：0354-5683091），经过一番不容易的讨价还价，包括答应帮店主回北京后网络上宣传宣传的条件。我们以每间50元的价格要了大小不一的四间，其中女生的两间都是一楼的大炕房。环境还凑合，带洗手间。
“永庆斋”里有一对姐妹花，后来很爽快地和我们合影，并且其中一位送了新伟一张自己的大头贴，对此乔木同学一直耿耿于怀。
饥肠辘辘的我们稍事整理，便出去，走了不少路，出城门，找到了网上力荐的电力宾馆的餐厅，味道还不错，价格也很便宜，但是服务确实没想象中的好。也许是因为我们若干张嘴一个劲地要服务员小姑娘推荐一些本地特色，小姑娘吓着了。席间聊天，有个玉米做的甜甜的蓬松的东西，我们取名黄金罗盘，大家研究了半天是怎么做的，也不知道有没有同学真正学会了。
在平遥也就只呆这么一个晚上，时间太匆匆了，我们在街道上溜达溜达，鬼故事让一个人疲倦打算先回去休息的新伟再次遇到灵异事件。半夜平遥街道上的敲锣声类似“小心火烛”之类的警示，却也别有特色。
这家足疗店的窗花倒是很吸引人目光。
大红灯笼高高挂在很多的客栈旅馆前，北方适合散心的古城不多，不像适合让人沉迷的那些南方的乌镇、同里之类水乡，但平遥多少能让北京的我们找到暂时放松的角落。
平遥的工艺品商店里处处都在吆喝出售漆器，有一家绘卖面具的小店，店里的泥绘、面具等都很有特色。店内的姑娘正在绘着面具，我们问她能否拍照，她说除了那个我们认为最漂亮的彩绘不能拍照，其他的，只要“不用于商业目的”就可以。但等我们拍摄了几张后，门口有个男人大声喊着不要拍摄。我说里面的姑娘说可以拍啊，他便自圆了几句。
次日上午，开始游览平遥，可能是头一天太累了，这天早晨我很明显地赖床了。等起床后并且吃完早餐，时间已经不早了。当然，我起床时候同伴们还有一半没有起床。等大家稀稀拉拉地出客栈们，这才正式开始了古城之游。
平遥，感觉还是很生活的，也许小城给人的感觉都这样。
这位大叔我感觉很像是新疆人，他对于我们的拍照以及合影很积极，笑得也灿烂。但他边上一位卖枣的男子对我们的镜头却很不爽，说我回去后发网络上，工商局该找上门征税了，如此云云。
古玩地摊上慵懒的猫，压根不理睬我们的打扰和镜头。
快走到平遥县衙的时候，看见了一家比较有特色的国际青年旅舍，号称“衙门宫舍”，门口路上有位大爷指着这里对我们说，当年皇帝到平遥来就是住在这里，结果现在变成旅馆了，不好进去看了。我和陈蕾还有小乔于是钻进门看了看，环境的确比较有特色，多人间的房价和其他国际青年旅舍的都差不多。
平遥的古城游览门票和凤凰一样，都是很多景点的大联票，不能单独出售，但是有学生半价票，学生票后面会记录学生证的姓名。这个门票在县衙门口出售，买完后我们就进县衙溜达。县衙每天早晨都开堂，县太爷会升堂，听百姓陈述冤情。我们进去时。正巧开始升堂，在亲民堂前，有一番对不孝儿子的审问。
县衙里，有一个晋商打扮的人，其实是做摄影服务的，弄了辆小车，站在那。旅游的淡季里，一个人，显得有点落寞。
县衙里，这两块民国时期的碑多少能反映出当年的文明举措以及禁贪之需。
站在平遥县衙的角楼上，也算是小小地鸟瞰平遥古城了。在大城市里呆久了，愈发感觉小城镇某种意义上的舒适，至少没有喧闹的堵车也不用上班赶那么远的路。
另外，县衙一侧还有牢狱，后来的看片会上魏娅姑娘展示了她拍摄的一系列酷刑刑具照片，看来现在的女生都有不一样的爱好。除了县衙后我们溜达溜达又去了城隍庙。
城隍庙是感觉平遥除了县衙外面积最大的景点，里面的塑像小鬼的不少，反映十八层地狱的这类雕塑我在北京的东岳庙里也看过类似的。反映很多因果报应。
城隍庙里卖高香的姑娘，据说平遥本地人都去双林寺烧香，而城隍庙，估计都是外地游客来吧。
城隍庙的屋檐，感觉应该是后修的，但还是颇有特色。
站在城隍庙里的某个戏台上抬头一看，有了意外的发现。
在平遥的时间实在是太短暂了，门票上众多的钱庄、镖局、票号、武馆等，有的我们只是惊鸿一瞥，有的则无暇涉足。看见一个钱庄门外导游注意事项里“不和异性游客单独合影留念”这句，我们哑然一笑。
平遥的钱庄，也反映了晋商时代曾经的富甲和辉煌，可惜随着时代的发展，逐渐消逝和退出了历史的舞台。如果当年转型与改造成资本主义的银行，也许岁月和蝴蝶效应，会给它另外一个结局。钱庄的地下有金库也有佛像，但最终，它们的归宿确是成为我们游览的对象，以及那段煺色历史的见证。
后来，我们去了离古城半小时多路程的双林寺。很快，我们就要乘车到太原，再火车回北京。很多的遗憾，比如没有上城墙、很多的小景点没有去、没有安静地漫无目的地在古城不商业的地方溜达……
夕阳西下，我们告别平遥，带着一肚子的面食。
回来后，新伟和小乔都写了平遥的游记，对于我们去过平遥的十一人，每个人心里都有属于自己的平遥。但，周末这次出行的欢声笑语，却让我们共同回味。
共1页 1
