• 一个和八个

    2006-11-25

      话剧《一个和八个》,确实是部男人的戏,所有的主角就是这九个。还记得小时侯在电视上看过张军钊导演的电影版本《一个和八个》,那时候知道这部电影口碑不错,但看的时候还是没有很感觉出味道,可能那个时的自己正值年少,看影视还比较注重情节的曲折性和故事性。

      那日,晚上,在中国儿童剧场,我再次邂逅《一个和八个》,只是这时,不是电影,而是由国家话剧院出品的话剧,韩杰担任导演和编剧。入场后我才知道《一个和八个》原来是根据郭小川同名诗歌改编的,这时才惭愧自己一直以来对它的无知。

      电影中的“一个”是因叛徒诬陷蒙受冤屈的一位八路军指导员,而话剧中的“一个”是在刺杀叛徒时因不忍伤及叛徒身边的小女儿而被囚禁起来的八路军地下党员王金。那话剧中的“八个”和电影中的“八个”一样,都是有着不同背景的罪犯,话剧中的八个具体的身份是五个土匪、两个逃兵和一个汉奸。

      话剧前一部分,八名罪犯和八路军王金一起被囚禁了起来,而他们一起被一根粗大的绳子通过手来串绑,王金成为了所有罪犯奚落与攻击的对象,而所有的罪犯都有着他们当罪犯的苦衷,或为了孩子或为了生活。但在八路军与日军的枪战声中,他们逃到老树林里。在面对无法解开绳子的束缚时,在对未来的绝望争执时,王金挣脱了绑在手上的绳子,又好心帮八个罪犯给解开绳子。

    一个和八个

      在遇到垂死伤员交代需要传送的文件时,所有的罪犯还有王金都十分激动,对于罪犯而言,他们觉得成功送出文件,能立功赎罪,对于王金而言,送出文件能得到组织的认可。但,风卷走了文件也卷走了他们的期待。而鬼子在森林边大声放话,只要交出一个八路就能得到一条生路。八个人陷入了一种矛盾和斗争中。

    一个和八个

      印象深刻的是,当大家说日军把所有的路都给堵死了时,那个十七岁最胆小的罪犯说:人走的路都没有了,但还有一条畜生走的路,那就是把王金交给日本人。而原本很狡猾的独臂罪犯在抓阄抓到由他去把王金带给日本人时,一种害怕让他颤抖,这不仅是源于良心上的抗拒,更是自己孤立去做坏事的一种无助感。这个时候我联想起了王金在被上级审讯时说的:我看见叛徒边上的小女儿,可是就我一个人啊,如果还有一个战友在身边就好了。我无法自己去决定那个小女孩的生死,如果有战友在边上,他一点头,我一定会拉响手榴弹的……那种无助而悲凉的心态,让人触动。

    一个和八个

    一个和八个

      当王金主动带路并且以身为桥在淤潭中让八个过去时,八个人全部被感动了。因为王金把他们当人看待,虽然他们自己都觉得自己简直连畜生都不如。最后,一个个,在同胞们的尸骸前拿起了抢,最后全部牺牲,而雪花无声的飘落。

    一个和八个

    一个和八个

     一个和八个

      演员的表演都非常认真,可以说非常棒!剧中王金被审讯时候的上级、垂死的八路军伤员还有敌人,都是通过声音来表现的,倒也恰到好处。一开始我还以为最后会出现与几个日本人搏斗或者枪战的场面,实际也是以一个和八个的动作姿势来表现的。如果说有什么觉得不足的地方,个人觉得情节上一些部分需要再细腻化一些。比如那根捆绑大家的绳子,当还被捆着的王金说用嘴巴帮其他人解开的时候,其他人一个个争取第一个让王金用嘴解开,争论一番后彼此都瘫在地方无望看天。我就不清楚为什么他们彼此就不能考虑用嘴巴解开?!虽然是话剧,但一些细节还是能让观众更理解一些为好。

      如果说《一个和八个》的电影体现了爱国情操,那么话剧更强调了人性与尊严。而它们共同突出的,则是战争的苦难以及对善良本身的唤醒与复苏。我想,经历苦难的中国人民,在强敌的面前,始终不应该倒的就是尊严和团结。

      (P.S:在剧场里坐在比较靠后的位置,且是边侧,远远地拍摄了一些照片,碍于舞台摄影经验还有相机镜头的局限,效果不是很好)

  •    昨天晚上在地质礼堂影院看了《达芬奇密码》,地质礼堂影院硬件确实不怎么样,并且座位是可以随便坐的。按票上的座位号老实地坐在边侧,在发现没有其他人在最边上坐,一问工作人员才知道无论大厅小厅,里面的座位都是可以随便坐的。

      《达芬奇密码》确实和电影《国家宝藏》的风格类似。角色比较让人记忆深刻的却是对历史狂热的那个瘸腿老头儿,时不时的幽默话语和动作总让人不由会心一笑。而让.雷诺的表现实在是中规中矩,让我失望不少。

      这样以解谜为噱头的小说,被翻拍成为电影,也确实是难为导演。并且有不少先读过该书的观众肯定会将书和电影进行对比。

      再想想,这类拿达芬奇和牛顿来开一些隐藏着的历史与秘密玩笑的电影,也确实总激发观众的想象力和探索精神。相信看完该片的观众,在再次看到名画《最后的晚餐》时总会浮想联翩。中国的电影却是缺乏这类主题的内容。

      中国电影能拿历史开玩笑的我能想到的最新的应是成龙主演的《神话》,又想起1993年西安电影制片厂和香港嘉民影业有限公司一起拍摄的《决战天门》,讲的是年轻的女考古学家方志珍怀着一股强烈的爱国热忱,与日本考古学家一起决心把神医华佗失落民间的一本的医著寻找回来,却遇到德国人的干扰和争抢。电影中白痴额头印记、黄山山麓、华佗当年藏书箱子……这些也都应该是中国的《国家宝藏》或者《达芬奇密码》。可惜类似的影片是越来越少了。

      又想起《城市画报》做过虚拟的中国十部大片猜想策划中就有一部和司马迁相关的,说《史记》其实中间有个秘密,有着寻找宝藏的线索……但终归是猜想,中国的影片如果能和中国的传统文化、宝藏、传说等结合起来拍摄一两部中国的《达芬奇密码》大片,应该会比陈凯歌的所谓《无极》要有趣味的多。

      《达芬奇密码》电影里同小说一样质疑了基督的神性,认为基督只是一个凡人,罗马教廷隐瞒了2000多年的所谓“秘密”,就是耶稣与名叫玛丽?玛格达莱妮的女子结婚并生有一子,并且代代繁衍有着后裔。也难免中国天主教爱国会同其他国家的天主教会一样呼吁抵制这部影片。我又不免想,一部虚构的电影源自一本虚构的小说,教会的举动难道是为了继续掩藏现实中罗马教廷的那个秘密么?难道电影里的这些都是真实的?我又想远了……

      电影有一些我迷惑的地方:

      博物馆馆长在死亡前有那样多时间做这样多的事情,也真难为他了。

      那个历史狂热者的瘸子是隐修会派到事工会博取信任里的人?那为什么要用那样暴力的手段杀死跟随他的人或者恐吓男女主人公?

      影片结尾出现的那样多的隐修会的人?他们都是这个秘密的守护?那之前他们做什么去了?为什么要让事实上是基督后裔的女主角冒那么多险?只是因为博物馆馆长没有告诉过他们?

      也许我要看第二遍才能清楚,同时,打算把买了但拖着没有看的《达芬奇密码》同名小说好好看一遍。值得一提的是,肯定有很多人不喜欢或者看不懂这部影片,尤其是不喜欢涉及任何宗教话题的同学。

      P.S:晚上6点多的火车,去南昌,论文答辩,希望自己好运。

      照片为手机拍摄,Nokia3230:

    地质礼堂影院售票处

  •   国产电影《我们俩》应该算一部小成本制作的影片,在东京电影节上获奖才得到关注。晚上,看了看,觉得很感动。

      故事很简单,讲述了一位外地来北京上大学的一个女孩走进一个简陋的小四合院租了间破旧的小屋,与房东独居老太太之间的磕磕绊绊到彼此的心灵拉近。影片一开始很长一段都是女孩与老太太的口舌之争。老太太的犀利与小气让女孩一开始就觉得难以理喻,老太太似乎一直在变着法子地为难小姑娘,从电话到电暖气……

      等到小姑娘慢慢融入老人的生活,她便发现已经难以舍得女孩离开了。虽然一开始总是赶着女孩另找地方,但等到一次长途电话费事件后老太太知道误会她了,便默默地把自己之前打落一地的女孩悬挂我们俩 的灯笼重新挂上。一开始女孩要往冰箱里放食品老太太便要收一条鱼作为报酬,到后来女孩往冰箱里放东西老太太只是嘴巴上故意骂了句现在都不打一声招呼了,而心里实际上是已经不再在意女孩这些举动。

      当女孩的男朋友为了找她在她房门口睡了几晚上,老太太等女孩回来时候责怪道:你心怎么那样恨呢,心肠真硬,我都心疼了,怎么能这样呢,这可不大好……这让我看见了一个倔强刁钻的老太太心里软软的另一面。

      女孩要搬走了,收拾半天,老太太故意侧着身徉装睡着,等女孩出门,她便爬起身把以前女孩让她收起而她固执坚持悬挂的那幅旧画给卷起来。等女孩回来时,老太太到女孩房门口,苍老的手连连握住女孩的手,嘴巴里念叨着:真搬空了?就这么搬空了?眼睛里是隐隐的泪水。看到这里,我的心就象被揪了一下一样。

      最后,老太太走了,如我所想,没有给临终时的老太太一个镜头,只是通过女孩接手机和呆坐在路旁的镜头。女孩最后回到那个四合院看了看,推开院门,中间的那棵没有什么叶子的树依旧,而对面房间里,已经没有那个念念叨叨的老太太了……

      我不知道是不是所有看过这部影片的人都能有同样的感动。于我,同时想到了我的舅奶奶,我刚来北京时候住的那个小四合院,老太太总在进门的那个小房间里坐着看着电视。和电影里的老太太不一样的是,舅奶奶是个脾气和性格都非常好的女人,一个人多年生活,却积极乐观、身体也非常好。刚到北京的前两年里,工作在东单和亚运村小营附近,回家的时候总会去东四的小四合院里看看老太太。老太太总会给我做点饺子或者稀饭,然后笑眯眯地想让人给我介绍女朋友。现在在家做饭的锅都是老太太给我买好的。

      那一年舅奶奶突然去世,恰逢非典,我没有能见到她最后一面。前段时间再去东四的那个小院看了看,院门紧闭,墙已翻新,人却不再。又想起刚工作时候经济窘迫,都没有给老太太买过什么好吃的,心里有些落寞。

      感谢导演给了我重温那些小四合院以及小四合院里老太太的记忆,感谢已去的那些时光,虽然已经遥远并且触不可及,但那种温情与亲情般的感觉总在心底。

  • 淡淡的雏菊- -

    2006-05-15

      《雏菊》,刘伟强导演的作品,也难免总有人拿这部影片和他曾经执导的《无间道》相提并论。但这部电影却和其他大部分韩国爱情电影一样,唯美、凄婉。
     
      雏菊据说是一种代表“心中有你”的花儿,但在我们的印象中,菊花却同死亡息息相关,也难免听见有同事说这部电影的名字实在让人不喜欢。而“人淡如菊”则是一种平和执著的心态。
     
      故事象是一则淡淡的散文,分别从三个第一人称的角度开始讲述那个故事。分别是女画家、国际刑警和杀手。女画家慧英由全智贤饰演,慧英从一开始就一直在等待自己生命中的那一个人,那是在乡村的一个独木桥上,她跌入河里,没多久,一座木板搭成的新桥取代了那个独木桥,慧英明白那是为她所搭建的,后来每天送来的雏菊也让她生命中就多了那一份等待,尤其4月的那个日子。

      李成宰所饰演的国际刑警总是在广场上让慧英给自己画像,先是素描后是油画,总是匆匆离去。其实他只是在观察对面的犯罪集团,而慢慢的却真爱上了慧英。一盆雏菊让慧英以为他就是自己等待了很久的那个人。对他也一往情深。
     
      郑宇成所饰演的杀手为了生计,在枪口上奔波。当他认识慧英后,不由地想到:要是我在杀第一个人之前就遇到他,那该多好啊。其实为那座新桥还有不断送上门的雏菊都是他默默所为,甚至为了她,喜欢上了绘画艺术。

      广场上的枪战后,三个人的生活起了变化……慧英失去了说话的能力。两个男人,为了爱的女子,没有无聊的争斗只有误会。却都是用一种默默的爱,坚持或者离开,乃至死亡。而慧英喜欢的也许只是一个梦,是那盆雏菊,所以说女性总是感性的。两个男主角,都是为了爱的人那样痴情,有的时候也难免感性,但至少爱过了~

      在黑老大的房间里,杀手与黑老大对峙着,几声枪响……一切都结束了。

      影片最后,才知道他们三人曾经一起在一个屋檐下避过雨,那个时候没有这样多纠葛,只有阳光下的那盆雏菊在灿烂。想起了王菲的歌曲中唱过的:等到风景都看透,谁陪我看细水长流……

      这样的影片,很适合晚上,静静地,一个人看……

    雏菊